“若依刘幽州之政,或得一时之仁,以治太平,然今时处乱世,兵凶战危,唯用兵争强者得势。

仁德之政,岂可长久?且正如公孙将军先前所言,今汉强而异族弱,故异族畏威而通商,不再犯边,只求一夕之安寝。

然他日异族因通商而强盛,又岂会不来争抢中原膏腴之地?

这是不顾长远的道理。

但若只由着公孙将军的性子一味打杀,同样会导致幽州深陷与异族的征战之中,百姓因遭到劫掠而不得安宁,土地因被异族践踏而无人耕种,田野荒芜,民生凋敝。

这是不顾眼前的道理。

是以正如刘幽州之言,异族须分好坏,再如公孙将军之言,坏异族合该打杀。

那么怎么来区分异族之好坏呢?正是胡市通商!

只有来与我们通商的异族,才是好异族,得享有不被公孙将军打杀的特权。

但胡市通商这样的好事,又岂是随便哪个异族过来,就能享有的呢?毕竟我们又不知道他们是好异族还是坏异族,这需要他们自己证明。

玄德可去请刘幽州今后颁布通商文书,凡持此文书者,则公孙将军不得无故侵犯。

但此文书数量有限,只有那些能够证明自己,今后不再劫掠汉人的部落,才能得以享有。

至于如何证明?让那些异族自己去想!反正不能证明的,我们就打死他。

且持有文书期间,一旦发现他们有劫掠汉人的为恶之举,文书即刻回收,而失去文书之后,他们也就不再享有不被公孙将军打杀之权。

异族部落之间更可以互相检举揭发,成功检举了持有文书的部落有劫掠为恶之举,若使查明为真,这个被检举部落的文书,回收之后将交给检举它的部落持有。

文书可暂定时效,这些异族每隔一段时间,都要来向刘幽州自证一遍清白,方能继续享有这个豁免打杀的资格。”

俞涉言罢,这才对公孙瓒道,“现在公孙将军,我们可以探讨一下,这些异族之中有哪些个最是不服管教,又不肯通商的,咱们领兵直接杀过去,筑上几座京观。

待杀到异族胆寒之后,他们发现凡持有通商文书的部落,就不会遭到咱们截杀,能够享受豁免白马将军之特权。

接下来只怕我们想不让这些异族来通商,都难!”

他说着,又笑着看向刘备,“玄德!如何?我说过得,我一定保住刘幽州的胡市通商之政。

若依此计行事,接下来怕是这些异族部落就不是齐聚一堂,以不再通商威胁刘幽州,而是哭着喊着求刘幽州给与他们这个通商的资格。

至于异族部落之间联合起来,共起大军对抗公孙将军的事,也再也不用担忧。

观昔日会盟讨董便知,当日十八路诸侯尚且不是一心,况如今之异族乎?

拥有通商资格,得享豁免之特权的异族部落,自然与那些没有通商资格,终日惶惶,闻蹄声而惧白马的异族部落不是一条心。

没有通商资格的异族部落,为了夺取通商资格,必然要想方设法,无所不用其极的检举其他拥有通商资格的异族部落。

而拥有通商资格的异族部落,为了保障自家的豁免特权,也必然将这些没有通商资格,整日活在忧惧之中的异族部落,视为眼中钉肉中刺,诚恐被他们诬陷害了去。

如此异族之间互相内斗尚且不止,那些最是不服管教,最善蛊惑人心带头闹事的异族部落,又可以被公孙将军名正言顺地打杀了。

自此幽州再无边患之忧,异族之扰,百姓皆安太平,得享胡市之利,安居乐业,士民丰足,何乐而不为也?”

俞涉此计说完,无论公孙瓒还是刘备都听得怔住!

公孙瓒:“???”

「这是什么意思?让我和刘虞那老小子配合着演戏?一个名正言顺的杀,一个名正言顺的抚,双管齐下,不仅不会互相干涉掣肘,反而相辅相成,相得益彰?

怎么在子川的这番话里,原来我和刘虞从来就没有什么政见不合?合着我们是一宽一猛,

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